Valeria Primost
Seminarios Intensivos Grupales de Técnica Alexander 2021 vía zoom
Sábado 10 de Abril 10 a 12hs Respirar
Sábado 19 de Junio 10 a 12 Las curvas de la columna
Sábado 14 de Agosto 10 a 12hs Caminar
Sábado 18 de Septiembre 10 a 12hs El Uso de los Ojos
Sábado 18 de Diciembre 10 a 12hs El Uso de las Manos
Las actividades cotidianas que realizamos de forma casi automática
tienen sus bases en procesos evolutivos de nuestra especie y de cada individuo. Nos vinculan con el entorno y garantizan nuestro desarrollo vital tanto orgánico como social. A lo largo de la vida estas funciones pueden ser interferidas por situaciones de estrés a las que nos adaptamos no siempre de forma saludable, por eso volver a sus bases nos ayuda a recuperar la naturalidad original con la que las aprendimos o reconocer nuevos modos de llevarlas a cabo que nos ofrezcan mayor libertad y bienestar durante toda actividad.
En estos cinco talleres exploramos funciones básicas de nuestro organismo y estructura a través de actividades y lecturas que nos reconectarán con sus funciones originales.
Estos talleres están asociados también a los talleres intensivos del Qi Gong de los Cinco Animales que responden a la teoría taoísta de los 5 elementos. Según esta teoría los cinco elementos nos equilibran en nuestro vínculo con la naturaleza dando sostén a las actividades vitales.
RESPIRAR
Desde el comienzo de la pandemia nuestra respiración se ha vuelto el foco de nuestra atención cotidiana, todas nuestras actividades y vínculos fueron afectados con el fin de proteger nuestro tracto respiratorio de una posible invasión del virus covid19.
Respirar es una actividad vital, la única de las actividades vitales cuyo desarrollo puede ser interrumpido o modificado de forma consciente.
La directa relación de nuestra respiración con nuestra consciencia hace que aún mas que en otras actividades vitales, nuestros procesos de pensamiento y nuestro estado anímico la afecten profundamente.
Alexander decía que todo pensamiento tiene una respuesta muscular, por esa razón si nuestro pensamiento está enfocado en el temor tenderemos a tensar y acortar nuestra musculatura y si nuestro pensamiento puede ampliar su perspectiva y conscientizar un amplio espectro de posibilidades de autocuidado, accediendo a la confianza y la tranquilidad, nuestra musculatura estará libre para el movimiento.
El proceso respiratorio que se inicia a nivel celular se vale de la entrada y salida del aire al cuerpo a través del movimiento del diafragma y la musculatura abdominal e intercostal. Todos estos tejidos afectan directamente el sano proceso respiratorio por lo que posibilitar un tono óptimo que permita la actividad sin compresiones o fijaciones van a potenciar una respiración profunda y contínua, oxigenando y depurando completamente nuestras células.
LAS CURVAS DE LA COLUMNA
Nuestra columna vertebral es conocida y mencionada corrientemente como un medio de sostén vertical y como el foco de daños consecuentes de los malos hábitos posturales cotidianos. La misma palabra se usa para nombrar a los pilares que sostienen los altos y pesados techos de edificaciones históricas con igualmente elevado peso simbólico. Qué implica nombrar del mismo modo a una estructura ósea que en nuestro cuerpo alberga además al río principal de conecciones vitales que nos otorgan no solo organización material sino también sensorial, emocional, intelectual y de comportamiento, a través de su estrecho vínculo con nuestro cerebro: la médula espinal.?
Las curvas que presenta la columna son mayormente mencionadas a causa de los dolores que se experimentan en ellas. Sin embargo son mucho mas que lugares en que se revelan nuestros hábitos cotidianos. Su existencia tiene origen en diversas etapas del proceso evolutivo y viene a atender necesidades puntuales tanto de comunicación interna de nuestros procesos vitales, como del sostén, amortiguación y estructuración anatómica de toda nuestra persona.
A través de la comprensión y experimentación de movimientos de nuestra columna asociados a nuestros procesos sensoriales y atencionales, habilitaremos una consciencia y desarrollaremos herramientas que nos acompañarán en el día a día, ampliando nuestra posibilidad de elección en el modo en que usamos nuestra columna en colaboración con toda nuestra estructura y atención, posibilitando una experiencia mas placentera del movimiento en nuestras actividades cotidianas y profesionales.
EL USO DE LOS OJOS
Nuestros ojos son el producto de la evolución de nuestra sensibilidad a la luz, convirtiendo receptores sensoriales en los órganos que hoy conocemos como ojos. La sensibilidad a la luz abonó desde sus orígenes a la orientación del organismo en el espacio, la anticipación de limitaciones o riesgos en el entorno y la organización y alineación de todo el sistema en respuesta. Hoy con las demandas cotidianas de pantallas de todos los tamaños esa función tiende a deteriorarse y con ella la relación de integración con nuestra alineación y equilibrio estructural, priorizando el uso analítico de la visión que en demasía desequilibra incluso esa misma función que tanto valoramos.
La fijación de las distancias y del foco visuales tiene efectos negativos tanto sobre nuestra visión como sobre nuestra organización postural.
Explorando distintos modos de uso de los ojos y sus posibles combinaciones en relación con el movimiento de nuestro cuerpo en el espacio, podremos reformular sus uso deshaciendo hábitos cotidianos y habilitando nuevas posibilidades y mayor consciencia para reorganizarnos psicofísicamente en nuestra vida cotidiana.
En la medicina China se entiende que el meridiano de hígado está conectado con los ojos, y que la habilidad visual se basa mayormente en la nutrición de la sangre del hígado. Por lo tanto, los ojos pueden reflejar la función del hígado: insuficiente sangre del hígado puede causar ojos secos y visión borrosa; hiperactividad del fuego del hígado causará dolor e hinchazón de ojos.
Según esta tradición el hígado es el órgano mas importante en el proceso de desintoxicación del cuerpo, neutralizando sustancias dañinas para que sean eliminadas del cuerpo sin causar daño en el camino.
La primavera es por eso un tiempo de gran actividad para el hígado ya que el organismo encuentra espacio y oportunidad para moverse al aire libre, accediendo a una mejor oxigenación y obteniendo así energía extra para desintoxicarse de una época de menos movimiento.
Por esa misma razón el Qi Gong del Dragón de los Cinco Animales, cuyos movimientos espirales y enraizados nos permiten abordar el espacio con potencia, es la práctica enfocada en reforzar el hígado en este proceso desafiante.
CAMINAR
Caminar es una actividad primitiva, se encuentra enraizada en nuestra información genética en conexión con actividades básicas de supervivencia y descubrimiento del el entorno. La práctica del caminar tiene el potencial de reconectarnos con nuestra integración primordial y primaria allí donde la hemos perdido, colaborando con un uso general mas equilibrado de todo nuestro sistema.
Exploraremos la óptima alineación de nuestra estructura a través de mapeos anatómicos conscientes y la aplicación de inhibición y dirección para reconocer hábitos poco eficientes en esta actividad. Deshacer esos hábitos tendrá efectos de mayor eficiencia en otras actividades de nuestra vida cotidiana y una comprensión mas profunda de la relación entre acción y pensamiento junto con herramientas simples y útiles para aplicar y beneficiarnos a cada paso.
EL USO DE LAS MANOS
Nuestras manos han sido alguna vez patas delanteras funcionando en el reconocimiento del terreno que ofrecía informaciones diversas como humedad, temperatura, consistencia, y distancia. Las patas primitivas eran capaces de reconocer información sensible para nuestra supervivencia.
Cuando nuestros ancestros evolucionaron hacia la organización erguida de su estructura sus manos quedaron libres para realizar distinto tipo de actividades productivas desarrollando profundos y refinados niveles de sensibilidad táctil y analítica. Usamos nuestras manos constantemente, para cada cosa que hacemos, por eso el hacer y las manos tienen una relación muy directa tanto consciente como inconscientemente, al punto de acumular en ellas tensiones que pueden reducir su sensibilidad, reduciendo a su vez la diversidad de funciones que pueden cumplir mas ligadas a la recepción de información sensible y en conexión con nuestro centro. Cuando recuperamos estas funciones las manos vuelven a integrarse en la relación con nuestra cintura escapular y torax, encontrando oportunidades de sostén y feedback sensorial que nutren nuestra verticalidad y la libertad del torax para respirar plenamente durante la actividad.